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                                                              发稿时间:2020-08-08 08:25:52

                                                              李登辉很擅长言语包装。从“一国两府”“两个对等政治实体”“两岸分裂分治”“中华民国在台湾”,到“特殊国与国关系”;从“新台湾人”“台湾认同”,到“台湾‘脱古’思考”……各种概念、旗号花样翻新,目的都是把台湾与大陆分割开,挑战的都是两岸同属一个中国的事实。

                                                              声明中表示,五指山公墓是一个埋侠骨、隐忠灵的地方,是认同“国家”、为民族奉献的军人英魂安息之所,但李登辉有何资格与我抗日战争奋勇抗敌的将军和官士们比邻而葬,同沐英灵?

                                                              声明中更指出,李登辉成立国家统一委员会,曾主张两岸统一,最后却又变成“台独”领袖,还曾宣称钓鱼岛是日本领土。

                                                              老胡认识的体制内的人,大部分都有一份安稳的日子,领导干部们达到一定级别后还有相应的待遇,这样的日子也是值得羡慕的。与此同时,这不是人们通常所说的“有钱人”群体。中国的绝大部分有钱人处在做得好的民营经济中,每一个成功的民营企业都会造就一批真正意义上的有钱人。另外中小民营企业,包括那些只有几个人的民营企业,也整体上贡献了一批有钱人。当然,民营企业风险大、亏本的也很多,那些失败者可以说为那些成功者做了牺牲和铺垫,就像在股市上很多“韭菜”成就了相对要少得多的“收割者”。

                                                              森喜朗一行预计9日搭乘包机来台,并当天来回。根据蔡英文办公室公布的行程,下午4时蔡英文将在办公室接见日本吊唁李登辉访台团;下午5时“日本吊唁团”再前往台北宾馆,向李登辉表达追思哀悼,访团追思完毕后,将在台北宾馆发表谈话。

                                                              李登辉对“日本皇民”身份的尊崇、对殖民统治的美化,不仅事关其个人品行。他倚仗特殊身份,在台湾卖力推行“皇民思想”,出卖台湾人民利益,导致部分台湾民众特别是青年人国家、民族、文化认同错乱。说他“出卖台湾、羞辱人民、作践自己”,实不为过。

                                                              除了森喜朗组团赴台吊唁李登辉,9日美国卫生部部长阿扎也将访台。外界质疑,美国、日本政要来台,所有人都不须隔离检疫,一旦发生感染疫情,要由谁负责?“卫福部长”陈时中今说,“由我来负责。”被批大言不惭。

                                                              2020年7月31日,学校接到关于“硕士毕业生杨志超2020年毕业设计挪用他人作品”的实名举报。经学校学术委员会调查、审核,认定杨志超毕业设计作品抄袭成立,构成学术不端行为。根据《中华人民共和国学位条例》第十七条、中华人民共和国教育部令第34号《学位论文作假行为处理办法》第七条的规定,广西艺术学院学位评定委员会于2020年8月7日召开2020年第6次会议审议并表决通过,决定撤销杨志超硕士学位,注销其硕士学位证书(学位证书编号:1060732020000163)。

                                                              李登辉很善于偷梁换柱。他片面强调台湾历史和现实的特殊性,以此否定台湾是中国的一部分。在他把持台湾政坛的12年里,社会上开始形成并逐步强化以加深两岸分离为基础的民族观、历史观、文化观,岛内“去中国化”之逆流肇始于李登辉。说他是中华民族的历史罪人,实不为过。新京报快讯8月8日,广西艺术学院通过其官方微博发布关于撤销杨志超硕士学位的公告。

                                                              “岩里政男”是李登辉曾经用过的日本名。李登辉出生于日本对台殖民统治时期,他父亲为宣示效忠殖民政府,给他取了这个日本名字。李登辉始终认为自己“22岁以前是日本人”,对“皇民身份”深感荣耀,完全没有遭受殖民统治的屈辱感。在他的回忆中,读书的时候,“虽然一班40人中台湾人仅有三四位,但不觉得受歧视”;二战爆发后他加入日军,“一心怀抱为国家挺身作战、光荣赴死的理想”;其兄战亡,被供奉在靖国神社,“光是这点,我就很感激了”。